الآن يطرح السؤال: من هو لوسيفر على أي حال، ولماذا سمح الله له بإغوائنا في المقام الأول؟

كان لوسيفر في الواقع ملاكًا رئيسيًا ومعنى اسمه هو: ”حامل النور“ (كما ذكر، في العبرية اسمه ”الشيطان“ والذي يعني ”المعارض أو الخصم“ – وسنرى قريبًا لمن وما الذي عارضه بالضبط.)

لم يكن وحشًا ولا قبيحًا، كما يتخيل الكثيرون. على العكس من ذلك، من بين جميع الملائكة الرئيسيين – الذين أصلهم في المجال الإلهي – كان هو الأجمل والأكثر إشراقًا.

في الأصل، أُرسل إلى العالم المادي لمساعدة البشر في تطورهم: ليمنحهم أداة العقل، حتى يتمكنوا من التعبير الكامل عن قدرات روحهم.

بعبارة أخرى، العقل نفسه ليس شيئًا سيئًا، طالما أنه يخدم فقط كأداة. (على سبيل المثال، كل إبداع فني عظيم حقًا – الذي يستمد إلهامه من الروح – لا يمكن التعبير عنه بدون مساعدة العقل، لأنه يحتاج إلى أن يوضع في كلمات، في أصوات، أو بضربات الفرشاة)

وبالفعل، في البداية سارت الأمور بشكل صحيح.

جلب لوسيفر نوره للبشر وساعدهم على أن يصبحوا أكثر حكمة ومهارة، وبالتالي أكثر سعادة في حياتهم على الأرض.

ولكن بعد ذلك، بدأ لوسيفر في تطوير إرادته الذاتية التي عارضت (الشيطان = المعارض) إرادة الله (وسنوضح قريبًا إرادتنا الذاتية – التي ألهمنا لوسيفر لتطويرها – والتي نفخر بها، دون إدراك إلى أين تقودنا أو من يقف وراءها).

نشأ الكبرياء في لوسيفر بسبب النور الذي جلبه، واستيقظت فيه الإرادة الذاتية لإغراء البشر بتفضيل نور العقل على نور الروح.

في البداية لم يبدُ وكأنه يتمرد ويخون الله، بل بدا وكأنه ببساطة يعرف أفضل من الله ما هو صواب: ”العقل أفضل من الروح!“

بالمناسبة، حتى عندما صنع الإسرائيليون، خلال تجوالهم في الصحراء، تمثال العجل الذهبي، لم يكن ذلك برغبة في خيانة الله، بل نبع من اعتقادهم أن لديهم فكرة أفضل لعبادة الله مما علّمهم موسى.

يهوذا الإسخريوطي أيضًا لم يرغب في البداية في خيانة يسوع، بل اعتقد ببساطة أنه يعرف أفضل من يسوع ما يجب أن تكون عليه مهمة يسوع.

كان يطمح إلى تحويل يسوع إلى زعيم سياسي، بينما كان يسوع مقدرًا له أن يجلب الخلاص الروحي فقط.

عندما رُفضت خطته، تحول حب يهوذا الإسخريوطي ليسوع إلى كراهية وخانه.

لكن دعونا نعود إلى لوسيفر.

تدريجيًا، بدأ لوسيفر في إدراك نفسه كإله، مطورًا العناد فيما يتعلق بطريقته باعتبارها الطريقة الصحيحة الوحيدة.

وهكذا، بينما كان يغري البشر بالسعي وراء السلطة والثروة المادية، جعلهم ينفذون أوامره.

بإساءة استخدام القوة الممنوحة له، أدخل لأول مرة مبدأ إغواء العقل بدلاً من مبدأ الحب الإلهي الذي يهدف إلى الارتقاء الروحي.

رفض لوسيفر الانتظار بصبر لنضج البشرية وتقويتها تدريجيًا. رفض أن يكون البستاني المحب الذي كان من المفترض أن يكونه – بستاني يعتني ويدعم ويرعى النباتات المؤتمن عليها.

وبعد ذلك، بدأ في تطوير كراهية شديدة لا حدود لها للمخلوقات الضعيفة التي وقعت بسهولة في الفخ الذي نصبه لها، وبدأ يرغب في إبادتها.

علاوة على ذلك، شعر باحتقار كبير للدناءة والفساد والقسوة التي أظهرها الضحايا الذين وقعوا في فخ مبدئه. لأنه قدم فقط المبدأ الخاطئ – تفضيل العقل – ولكن البشر أنفسهم هم الذين استخدموا وحدهم هذا المبدأ لخلق مثل هذه الفظائع القاسية.

من خلال هذا، حفزوا لوسيفر أكثر فأكثر لاعتبارهم مخلوقات لا تستحق سوى الإبادة.

ثم بدأ لوسيفر في تطوير، بالإضافة إلى العناد، العزم على إثبات لله أن البشر غير جديرين بحبه ورحمته.

من أجل تنفيذ مبدئه، كان على لوسيفر أن يستخدم قواته المساعدة، جيشًا من الأتباع، الذي خلق فعليًا الظلام.

تتكون هذه القوات المساعدة، جيوش لوسيفر، من كيانات مختلفة – ارتبطت بقوته أثناء نزوله من المجال الإلهي إلى العالم المادي – بالإضافة إلى الأرواح البشرية على الأرض التي اختارت أن تصبح خدامه بين البشرية.

بعبارة أخرى، أولئك الذين يستمرون في نشر المبدأ الخاطئ ويوقعون غالبية البشرية في فخهم.

لهؤلاء الخدام، منح لوسيفر قوة هائلة وثروة عظيمة، وهم، بدورهم، توجوه رسميًا كإلههم.

هؤلاء الناس من الظلام ساروا، واليوم، ما زالوا يسيرون بين صفوف الناس على كوكب الأرض بينما يرون أنفسهم متنورين ومستنيرين، متبعين تفضيلهم للعقل! (الإيلوميناتي، على سبيل المثال، تعني باللاتينية ”المستنيرون“ أو ”المتنورون“).

إنهم يقودون البشرية – المستعبدة للعقل – إلى حروب دموية، لأنهم، تمامًا مثل لوسيفر، يكرهون البشرية.

لذلك، لا يمكن العثور على سلام حقيقي وسعادة في أي مكان على الأرض بعد الآن.

فقط القليل جدًا بين البشرية ما زال وعيهم الروحي قويًا بما يكفي ولا يستسلم بسهولة للإغراءات.

ومع ذلك، هنا يبرز السؤال بوضوح: لماذا لم يقم الله، القادر على كل شيء، بـ ”طرد“ ونفي الملاك الساقط من العالم بعد أن خان لوسيفر مهمته، حتى نتمكن من النجاة من إغرائه؟

للإجابة على هذا السؤال، نحتاج إلى فهم عدة أمور:

1. كوكب الأرض هو مكان يحدث فيه التطور من خلال الإرادة الحرة.

الروح البشرية يمكن أن تتطور فقط من خلال الإرادة الحرة.

لذلك، في اللحظة التي نزل فيها لوسيفر إلى العالم المادي، مُنح أيضًا الإرادة الحرة واختار في النهاية إرادته الذاتية بدلاً من إرادة الله. (هذا مستحيل تمامًا في المجال الإلهي، الذي هو أصل كل الملائكة. فهناك، في قرب الله، لا يمكن أن تتطور الإرادة الذاتية، حيث أن كل شيء يهتز في إرادة الله.)

وبالمثل، كان لوسيفر قادرًا بالفعل على إغراء البشر بالسير في طريق خطير لهم، ولكنه لم يستطع بأي حال من الأحوال إجبار أي شيء على البشر – إلا إذا قرروا هم أنفسهم ذلك، بمحض إرادتهم الحرة!

2. كل الخليقة تعمل وفقًا لقوانين مثالية – قوانين الخلق – وهي تعبر عن إرادة الله.

لذلك، كان من المستحيل ”طرد“ لوسيفر من الخليقة، لأن الله لا يتدخل في الخلق شخصيًا – كما تعلمنا في رياض الأطفال – بل كان يمكن أن يحدث ذلك فقط من خلال قوانين الخلق. (لوسيفر تم تحييده بالفعل وفقًا للقوانين، وسنصل إلى ذلك لاحقًا في المحاضرة.)

3. العالم المادي هو الملعب الرئيسي للبشرية، لأن الروح البشرية فقط هي التي يمكنها أن تتجسد في جسد مادي وتعمل في العالم المادي. في المقابل، على الرغم من أن أصل لوسيفر إلهي بالفعل، إلا أنه لم يتجسد في جسد، ولذلك فمن المخجل للغاية أن تسمح البشرية لنفسها بأن تُغرى من قبل قوة أضعف من قوتها الخاصة في العالم المادي.

لذلك، لو صمد الزوجان في قصة جنة عدن، لما استطاع لوسيفر إغراءهما. الصمود يعني الطاعة الفرحة لإرادة الله – التي كانت معروفة جيدًا للزوجين البشريين وموجودة في قوانين الطبيعة البسيطة، التي هي واحدة ونفس قوانين الخلق.

على سبيل المثال: وفقًا لقوانين الخلق، يمكننا أن نتلقى حقًا فقط من خلال العطاء. ومع ذلك، عندما أُغري البشر من قبل لوسيفر، انتهكوا هذا القانون وأصبحوا مخلوقات تريد فقط أن تأخذ دون أن تعطي شيئًا في المقابل.

في الواقع، فقط من خلال الطاعة لإرادة الله – التي هي قوانين الخلق – يمكن للإنسان أن يصبح حقًا ”سيد الخليقة،“ وإذا لم يضع نفسه في معارضة لهذه القوانين الأولية، فإنها ستخدمه وتعمل تلقائيًا لصالحه!

لذلك، ليس فقط أن روح كل شخص يطمح إلى الارتقاء، أي الساعي نحو النور، قادرة تمامًا على التعامل مع لوسيفر وخدامه، بل إنها تتفوق عليهم بقوة في القدرة!

إرادة واحدة صادقة وحقيقية كافية لجعل جيش لوسيفر بأكمله يختفي دون أثر.

على الأرض، بقي القليل فقط الذين ناضلوا للسير في طريق الله.

من أجل هؤلاء القلة، أرسل الله مرارًا وتكرارًا مساعدات قوية أظهرت للناس من جديد طريق الحقيقة.

كانوا هم الرواد، حاملي الحقيقة – موسى، لاو تزو، زرادشت، بوذا وآخرون – الذين أُرسلوا لجلب الحقيقة إلى كل أمة وعاشوا وعملوا بين الناس في تلك الأمة.

سمح هؤلاء الرواد لنور الحقيقة أن يضيء بقوة على الأرض، وعندما امتص البشر النور، بدأوا يعيشون حياة جديدة، وساد السلام والهدوء بينهم.

ومع ذلك، في اللحظة التي غادر فيها حاملو الحقيقة كوكب الأرض، تم نسيان كل ما قالوه بسرعة أو تم تحريفه إلى دين.

أُرسل الأنبياء والنبيات لتحذير من التدهور المتزايد للبشرية ولمساعدة الروح البشرية على التحرر من السجن اللوسيفري. لكن في الغالب، لم تفعل البشرية سوى اضطهاد وتعذيب وحتى قتل هؤلاء الرسل الحقيقيين للنور.

وصف أفلاطون هذا جيدًا في أسطورة الكهف (التي كتبها بعد إعدام معلمه، سقراط):

من لحظة ولادتهم، يجلس البشر مقيدين في كهف مظلم ويعتقدون أن هذا الكهف هو العالم بأسره!

عندما يتمكن أحد السجناء – من خلال جهد هائل – من التحرر من القيود والخروج من الكهف، يكتشف العالم الحقيقي، وهو العالم الروحي، والشمس التي ترمز إلى الحقيقة.

ومع ذلك، عندما يعود ليخبر الآخرين لتحريرهم، لا يصدقونه ويريدون حتى قتله!

وهكذا، غرق كوكب الأرض تدريجيًا، وأصبح الانفصال عن النور وعن الله خطرًا حقيقيًا.

احتفل لوسيفر بانتصاره، لأن العالم المادي أصبح مملكته!

لذلك، قبل حوالي ألفي عام، أُرسل يسوع، ابن الله، إلى العالم لخلاص البشرية.

أُعطي قوة إلهية لم تصل من قبل إلى وجه الأرض!

جلب الحقيقة، التي وحدها يمكنها تحرير الروح!

الحقيقة لا تغري، ولا تجامل غرور الإنسان. (الغرور يتكون من العقل والعواطف.)

الحقيقة حادة كالموس، لأنها تأتي لتحرير الروح من كل القيود التي سمحت للوسيفر بربطها بها ولمساعدة الروح على جمع القوة وقطع – مرة واحدة وإلى الأبد – رأس الأفعى!

في المقابل، من لا يعترف بالحقيقة محكوم عليه بالموت الروحي.

لذلك، فإن فرصته الوحيدة للخلاص ستكون من خلال المعاناة الشديدة، التي قد تضعف قوة العقل والعواطف ثم تسمح للروح المحتضرة بالاستيقاظ.

أُرسل يسوع لتمكين الأفراد من الحفاظ على الوعي الروحي والاتصال بالنور، لمنع الغرق المطلق للأرض حتى أيام الحكم النهائي.

بدون هذه المساعدة، كان كوكب الأرض سيغرق بالتأكيد ولم يكن من الممكن إنقاذ أي روح بشرية بعد الآن.